古文观止 · 卷10

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古文觀止

卷十 宋文

作者：吳楚材　吳調侯　清

1695年

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卷十 　宋文编辑

梅聖俞詩集序编辑

〈歐陽修〉

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予聞世謂詩人少達而多窮，〈劈頭引一語，拈「窮」字起。〉夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也。〈一句駁倒詩人多窮，下詳寫詩非能窮人。〉凡士之蘊其所有而不得施於世者，多喜自放於山巔水涯之外。見蟲魚草木、風雲鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內有憂思感憤之鬱積，其興於怨刺，以道羇〈雞。〉臣寡婦之所歎，而寫人情之難言，蓋愈窮而愈工。〈述古今詩人，作意摹寫。〉然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。〈惟窮而後工，故世所傳詩者，多出于古窮人之辭。 ○一語點正，引出聖俞。〉

予友梅聖俞，〈點出人。〉少以蔭補爲吏。累舉進士，輒抑於有司。困於州縣凡十餘年，年今五十，猶從辟〈闢。〉書，爲人之佐。鬱其所蓄，不得奮見於事業。〈辟書，聘書也。爲人佐，如作幕賓之類。 ○點出遭遇，正寫其窮。〉其家宛陵，幼習於詩，自爲童子，出語已驚其長老；旣長，學乎六經仁義之說。其爲文章，簡古純粹，不求茍說於世，世之人徒知其詩而已。〈點出文章，爲詩作陪引。〉然時無賢愚，語詩者必求之聖俞。聖俞亦自以其不得志者，樂於詩而發之。故其平生所作，於詩尤多。〈方正點出詩。〉世旣知之矣，而未有薦於上者。昔王文康公嘗見而歎曰：「二百年無此作矣！」雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用於朝廷，作爲「雅」、「頌」，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯《頌》之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志而爲窮者之詩，乃徒發於蟲魚物類、羇愁感歎之言？世徒喜其工，不知其窮之久而將老也，可不惜哉！〈此段正寫聖俞之詩，窮而後工。如敍事，如發論，開合照應。盡態極妍，亦復感慨無限。〉

聖俞詩旣多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至於吳興以來所作，次爲十卷。予嘗嗜聖俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。〈結出作序意。〉其後十五年，聖俞以疾卒於京師，余旣哭而銘之，因索於其家，得其遺稿千餘篇，并舊所藏，掇〈端入聲。〉其尤者，六百七十七篇，爲一十五卷。〈記所集篇數。〉嗚呼！吾於聖俞詩，論之詳矣，故不復云。〈言于聖俞詩中，已論之詳。故于序中，不復言其所以工也。 ○惘然不盡。〉

「窮而後工」四字，是歐公獨創之言，實爲千古不易之論。通篇寫來，低昂頓折，一往情深。「若使其幸得用于朝廷」一段，尤突兀爭奇。

送楊寘序编辑

〈歐陽修〉

主页面：送楊寘序

予嘗有幽憂之疾。退而閒居，不能治也。旣而學琴於友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂之，不知其疾之在體也。〈先自記往事，提出學琴，送楊子意在此。〉

夫琴之爲技小矣，〈頓折。〉及其至也，大者爲宮，細者爲羽。〈該商角徵。〉操絃驟作，忽然變之。〈聲以情遷。〉急者悽然以促，緩者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而風雨夜至也；如怨夫寡婦之歎息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠，則舜與文王、孔子之遺音也。悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所歎也。〈伯奇，尹吉甫子。吉甫聽後妻之言，疑而逐之。伯奇事後母孝，自傷無罪，投河死。屈原，楚懷王臣，被放作離騷。 ○借景形容，連作三四疊，乃韓歐得意之筆。〉喜怒哀樂，動人必深。〈二句爲下轉筆。〉而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語，孔子之文章，易之憂患、《詩》之怨刺無以異。〈必如此寫，方不是琵琶與箏。〉其能聽之以耳，應之以手。取其和者，道其湮鬱，寫其幽思。則感人之際，亦有至者焉。〈寫琴至此極盡。〉

予友楊君，〈入楊子。〉好學有文。累以進士舉，不得志。及從廕調，爲尉於劍浦。區區在東南數千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫藥，風俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能鬱鬱以久乎？〈三句，總攝幽憂意，情至而語深。〉然欲平其心以養其疾，於琴亦將有得焉。〈讀至此，則知通篇之說琴，意不在琴也。止借琴以釋其幽憂耳。〉故予作琴說以贈其行。且邀道滋酌酒，進琴以爲別。〈一結泠然。〉

送友序，竟作一篇琴說，若與送友絕不相關者。及讀至末段，始知前幅極力寫琴處，正欲爲楊子解其鬱鬱耳。文能移情，此爲得之。

五代史伶官傳序编辑

〈歐陽修〉

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嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉。原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。〈莊宗，姓朱耶，名存朂。先世事唐，賜姓李。父克用，以平黃巢功，封晉王，至存朂，滅梁自立，號後唐。 ○先作總挈。盛衰得失四字，是一篇關鍵。〉

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：「梁，吾仇也；〈朱溫從黃巢爲盜，旣而降唐，拜爲宣武軍節度使，賜名全忠，未幾，進封梁王。竟移唐祚。〉燕王，吾所立；〈燕王姓劉，名守光，晉王嘗推爲尚父。守光曰：「我作河北天子，誰能禁我！」遂稱帝。〉契〈乞。〉丹，與吾約爲兄弟，而背晉以歸梁。〈契丹耶律阿保機帥衆入寇，晉王與之連和，約爲兄弟。旣歸而背盟，更附于梁。〉此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！」莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，〈羊曰少牢。〉請其矢，盛〈平聲，〉以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。〈凱，軍勝之樂。 ○以上敍事。〉

方其係燕父子以組，〈守光父仁恭，周德威伐燕，守光曰：「俟晉王至聽命。」晉王至而擒之。〉函梁君臣之首，〈晉兵入梁，梁主友貞謂皇甫麟曰：「李氏吾世仇，理難降之，卿可斷吾首。」麟遂泣弒梁主，因自殺。函，以木匣盛其首也。〉入於太廟，還矢先王，而告以成功。其意氣之盛，可謂壯哉。〈一段揚。〉及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！〈一段抑。〉豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之迹，而皆自於人歟？〈復作虛神，宕出正意，應繳人事。〉

《書》曰：「滿招損，謙得益。」憂勞可以興國，逸豫可以忘身，自然之理也。〈引《書》作斷，應篇首「理」字。〉故方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭；〈又一段揚，仍用「方其」字，妙。〉及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，爲天下笑。〈伶人，樂工也。莊宗善音律，或時自傅粉墨，與優人共戲于庭。後爲伶人郭從謙所弒。 ○又一段抑，仍用「及其」字，妙。〉夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！〈結出正意，慨想獨遠。〉

起手一提，已括全篇之意。次一段敍事，中、後只是兩揚兩抑。低昂反覆，感慨淋漓，直可與史遷相爲頡頏。

五代史宦者傳論编辑

〈歐陽修〉

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自古宦者亂人之國、其源深於女禍。女、色而已。宦者之害、非一端也。〈自來婦與寺只是並提、此特與極力分出。〉蓋其用事也近而習、其爲心也專而忍。〈先總挈二句、是宦者爲害之根、下文俱從此轉出。〉能以小善中人之意、小信固人之心、使人主必信而親之。〈宦者之害、一轉。〉待其已信、然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷、而人主以爲去己疎遠、不若起居飲食、前後左右之親爲可恃也。〈宦者之害、二轉。〉故前後左右者日益親、則忠臣碩士日益疎、而人主之勢日益孤。勢孤、則懼禍之心日益切、而把持者日益牢。安危出其喜怒、禍患伏於帷闥。則嚮之所謂可恃者、乃所以爲患也。〈宦者之害、三轉。〉患已深而覺之、欲與疎遠之